山行
（唐·杜牧）
远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
译文：
山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云生发之处隐隐约约有几户人家。只因爱那枫林晚景我把马车停下，霜染的枫叶比二月的鲜花还要红艳。
注释：
①山行：在山中行走。
②远上：登上远处的。
③寒山：深秋季节的山。
④石径：石子铺成的小路。
⑤斜：为倾斜的意思，古音读xiá，今音读xié。
⑥生处：深处。
⑦坐：因为。
⑧霜叶：枫树的叶子经深秋寒霜之后变成了红色。
⑨于：比。
详细创作背景：
这首诗创作于晚唐时期，具体年份不详，是杜牧秋日游山时的即兴之作。晚唐时期，朝政腐败，社会动荡，藩镇割据严重，百姓生活困苦，诗人的内心多有苦闷与彷徨。杜牧虽有远大的政治抱负，自幼博览群书、才华横溢，渴望能辅佐君王、安定天下，却因官场黑暗、权贵当道，难以施展自己的才能，时常寄情于山水，以排遣心中的郁懑与失意。
秋日的一天，杜牧独自驱车前往郊外山中游玩，想要借自然之景舒缓心中的愁绪。沿途之上，他欣赏着深秋的山林景致，只见寒山巍峨，石径蜿蜒，白云缭绕山间，隐隐约约能看到几户人家的屋舍，透着几分静谧与温馨。行至山中深处，一片经霜的枫林映入眼帘，枫叶如火，层层叠叠，在寒霜的映衬下，焕发出比春日繁花更耀眼的光彩。这独特的秋景，瞬间触动了诗人的心境，让他暂时忘却了官场的烦恼与人生的失意，心生喜爱与赞叹，遂提笔写下这首千古名篇，将自己对秋日枫林的喜爱与对自然之美的赞颂，永远定格在诗句之中。
详细简析：
《山行》是一首七言绝句，以秋日山行为线索，描绘了寒山、石径、白云、人家、枫林等秋日山林的经典意象，构图层次分明，色彩对比鲜明，意境清新高远，打破了传统悲秋的诗词基调，营造出绚烂明快、生机勃勃的秋日氛围。前两句勾勒出秋日山林的远景，“远上寒山石径斜，白云生处有人家”，由远及近，由景及人，勾勒出一幅静谧悠远的山林画卷；后两句聚焦近景枫林，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，直抒胸臆，点出全诗的主旨，以霜叶与二月花对比，凸显枫叶的艳丽，表达诗人对秋日枫林的喜爱之情。全诗语言凝练，意象鲜明，情景交融，是秋日咏景诗中的经典之作。
详细赏析：
诗歌的前两句以远景入手，为读者勾勒出一幅开阔而静谧的秋日山林画卷，“远上寒山石径斜，白云生处有人家”。“远上寒山”点明了诗人的行踪与所处的环境，深秋的山峦，褪去了春夏的苍翠，却多了一份清冽与静谧，没有了盛夏的喧嚣，也没有了春日的烂漫，唯有一份历经岁月沉淀的沉静。诗人沿着石子铺成的小路，向寒山深处缓步前行，小路蜿蜒曲折，斜向延伸至山巅，一个“斜”字，既写出了石径的形态，又赋予了画面动态的美感，让蜿蜒的山路仿佛活了起来，引导着读者的目光向山林深处探寻，也暗示着诗人的游踪不断向前延伸。
紧接着，诗人的视线向上延伸，“白云生处有人家”，在白云升腾、缭绕的深山之处，隐隐约约能看到几户人家的屋舍，这一笔看似不经意，却为清冷的山林增添了人间的烟火气，让静谧的山林多了一份温馨与灵动。白云的缥缈与人家的真切相互映衬，白云缭绕之下，屋舍若隐若现，仿佛置身于仙境之中，却又有着人间的温情，这种虚实结合的写法，让整个画面的层次更加丰富。由低处的石径，到高处的寒山，再到缥缈的白云与隐约的人家，远近结合，高低错落，营造出一种悠远空灵的意境，仿佛读者也随诗人一同置身于这清幽的山林之中，感受着秋日山林的静美与悠远。
后两句由远景转向近景，由写景转向抒情，成为全诗的点睛之笔，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。诗人原本驱车前行，沿着石径向寒山深处进发，却因看到枫林的绝美晚景，忍不住停下马车，驻足欣赏，不愿离去。一个“坐”字，道出了诗人停车的缘由，并非偶然，而是源于对枫林晚景的由衷喜爱，这个字看似平淡，却将诗人被美景吸引、流连忘返的心境刻画得淋漓尽致，让读者能真切感受到诗人面对美景时的沉醉与动容，也凸显出枫林晚景的魅力无穷。
“霜叶红于二月花”是千古传诵的名句，诗人以大胆的对比，将经霜的枫叶与二月的春花相提并论，并且直言枫叶比春花还要红艳，这一对比打破了传统诗词中秋日萧瑟、春日绚烂的固有认知，极具新意与感染力。二月的春花，娇艳明媚，是春日美好景致的象征，引得无数诗人赞叹，但这份娇艳多了几分娇弱，经不住风雨的洗礼；而经霜的枫叶，在深秋的寒霜中褪去翠绿，化作火红，这份红，不是春花的娇弱之红，而是历经风霜之后的浓烈、厚重之红，是生命历经考验后绽放的别样光彩。诗人以这一对比，不仅写出了枫叶的艳丽色彩，更赋予了枫叶坚韧的品格，让秋日的枫林不再是萧瑟的象征，而是充满了生机与力量。这一句诗，既表达了诗人对秋日枫林的极致喜爱，也展现了诗人独特的审美情趣与积极向上的人生态度，让整首诗的格调瞬间升华，从单纯的咏景诗，变成了一首蕴含着生命感悟的佳作。整首诗以简洁凝练的语言，描绘出秋日山林的绝美景致，情景交融，意境优美，打破了悲秋的传统，传递出对秋日之美的由衷赞叹，也让读者感受到自然之美中蕴含的生命力量。
作者详细介绍：
杜牧（803年—852年），字牧之，号樊川居士，京兆万年（今陕西西安）人，晚唐杰出的诗人、散文家，与李商隐并称“小李杜”，以区别于李白与杜甫的“大李杜”。杜牧出身官宦世家，祖父杜佑是唐代著名的政治家、史学家，官至宰相，编撰有《通典》一书，家学渊源深厚。自幼便博览群书，才华出众，年仅二十六岁便考中进士，有着远大的政治抱负，渴望能辅佐君王，安定天下，整顿晚唐的社会乱象。
在诗歌创作上，杜牧的诗题材广泛，涵盖咏史、怀古、写景、抒情、送别等诸多方面，其诗作风格俊爽清丽，含蓄绰约，兼具豪放之气与婉约之美，语言凝练，意境深远，富有哲理。他的咏史诗成就颇高，善用简洁的语言品评历史人物与事件，借古讽今，抒发自己的政治感慨与人生思考，如《赤壁》《泊秦淮》等，皆是咏史诗的经典之作，字字珠玑，耐人寻味。其中《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”一句，更是借秦淮夜景，讽刺了晚唐统治者的荒淫无道，流传千古。他的写景抒情诗则意境优美，画面感极强，如《山行》《江南春》等，以细腻的笔触描绘出自然之美，情景交融，让人回味无穷。杜牧的散文创作也颇有造诣，其《阿房宫赋》文辞华丽，气势磅礴，借古讽今，寓意深刻，批判了秦代统治者的奢侈无度，警示后世统治者，成为千古传诵的骈文佳作。杜牧的一生，仕途并不顺遂，虽曾历任多个官职，却始终未能实现自己的政治抱负，晚年更是郁郁不得志，退居樊川别墅，寄情于山水与诗文。但他的文学成就却在晚唐文坛占据着重要的地位，其作品不仅在当时广为流传，更对后世的文学创作产生了深远的影响，成为晚唐文学的杰出代表。